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做菩萨的时候，他曾供养八百四千万亿那由他的佛，没有漏失过一位。照理来说，他供养了这么多的佛，其功德应该是大得无法想像，可是佛说，他供养了这么多佛的功德，还不及在末法时代，能够受持《金刚经》所得的功德大...修，居和如度化我的深恩，谢谢各位！ 一九八九年十一月廿六日讲于纽约大觉寺 (四)《金刚经》的功德 《金刚经》在中国是一部很普及的佛教经典，是纪录释迦牟尼佛和他的大弟子须菩提问答对话的一部经...
沈家桢
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06323444331.html
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在义理上发挥，未在判教上细辨。故其大义只彰易行之道，未涉难行之法。可谓直入堂奥，无有枝叶。其所言： 观佛本愿力，遇无空过者， 能令速满足，功德大宝海。[1] 即是其心要，彻彰净土心髓。‘观佛本愿力’彰净土之源、往生之因；‘遇无空过者’显摄机之普、易行之至；‘能令速满足’彰净土之快速、超胜；‘功德大宝海’显净土之无上佛果。而所言：‘世尊我一心，归命尽十方，无碍光如来，愿生安乐国。’及‘我作论说...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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梁武帝有一段对答，其思想内容非常丰 富，武帝说：我一生建寺度僧无数，功德大不大？达摩回 答：功德一点也没有。梁武帝听了 以后，不能接受。那么为什么有这样一段对话，从大乘佛教来说，从菩萨的行愿来说，菩萨在做 四摄六度的时候不但要舍去非法，而且连法也要舍去。也就是说不但要出离世间，而且心外求法 也要舍去。如果一个人做了功德，又建寺又度僧，就问自己功德大不大，这说明他还有一个求功 德的心，说明他...
妙华法师
|佛学论文|因明|五明|
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《易行品》言：“阿弥陀佛本愿如是：若人念我，称名自归，即入必定。” 天亲菩萨《往生论》言：“观佛本愿力，遇无空过者，能令速满足，功德大宝海。” 善导大师《四帖疏》言：“望佛本愿，意在众生一向专称...弥勒当知，其有菩萨，生疑惑者，为失大利。” 何得令一切众生缘深种熟，普悉入此真实本愿，速往报土成佛？是以更发十九、二十愿方便诱导也。 其第十九愿曰：“发菩提心，修诸功德，至心发愿，欲生我国。”是摄...
释圣苏
|佛学论文|因明|五明|
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放，放生反成放死。
盲目放生没有功德例如鱼塘养大的鱼不能放在河里、海里，它们可能已经不会自行觅食了；或者把海鱼放回河里，没有考虑到鱼类与水质、水深、水温的习性，盲目放生，没有功德，反倒有罪过。
...另一种情况是没有钱买动物，但我们为它念阿弥陀佛，或念六字大明咒，请问哪一个功德大？各位，你想想看哪一个功德大？你救他的命只有救一次，虽然你救他的性命有功德，但它下一辈子还是动物，还要被杀。另一种情况是，...
佚名
|佛教观点|佛教视角|
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有善男子，善女人以恒河沙数身体和生命作大布施，功德当然非常殊胜，但如果有人念诵受持《金刚经》，甚至只受持四句偈，为别人解说，此功德较前功德更为殊胜。
本经所述每种功德重点不同，此处是以身布施与法相比较。生命和身体布施是大布施，以身布施已属难能可贵，以恒河沙数布施身命功德更不可思议，远远胜过本经前面两次提到的以满三千大千世界七宝布施之功德。往昔，世尊转生为乐善好施的月光国王时，一婆罗门闻名而...
姚秦三藏法师鸠摩罗什译 索达吉堪布 著疏
|金刚经释|
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rdquo;这种行为不太如法，应该让他造一点善业。因为他活的时间并不长，每天最好是供点灯。有佛像是最好的，没有的话，也可以在一个台上供，这样的功德非常大，我也非常希望大家多供灯。
在家里或寺院...请客时，口水若掉在别人碗里，别人不一定特别愿意。同样，在诸佛菩萨面前供养时，你的口水会不会干净？自己也可以想一想。
以清净心摄持的供灯功德非常大。你们方便的时候，应该多看一下《佛说施灯功德...
索达吉堪布讲授
供灯|功德
http://www.fjdh.cn/article/2007/12/12421519517.html
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假如一个人拿一千万布施给众生，可是没有菩提心，另一个人只是买一袋饼干给众生，却以菩提心摄持，那么二者谁的功德大？应该是买饼干人的功德大。
阿底峡尊者特别重视菩提心，他说：“当修慈悲心...很长时间，结果一无所获，可能也有点灰心。只要以菩提心来摄持，表面上虽然没有什么成就，但是功德相当大。因此，我们始终要想到老母有情，只要众生快乐，自己不要紧，应该有这么一个信念。
丁二（加行修二菩提...
索达吉堪布
佛子|行
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嗔心、痴心等烦恼？过失大还是功德大？身体的所作所为，从早到晚行住坐卧如法还是不如法？是按照《毗奈耶经》或大乘教言所讲的那样去做，还是经常自我放逸，随心所欲地造恶业？如果经常观察自己，就会发现自己的的确确不是好人。我本人也有这种感觉，别人说我了不起、功德大，我真的特别惭愧，自己到底怎么样不用问任何人，自己是最清楚的。如果说我没有功德、修行不好，那他已经说出了真相，我特别能接受。
一个人就算...
索达吉堪布 宣讲
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2008/05/11103122949.html
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内容提要：塔出现于释尊住世时代，后来得到不断发展。大小乘佛教对佛塔 信仰的看法有些出入，一般认为大乘佛教以佛像为特色，佛塔信仰是部派佛教的特征。本文通过《法华经》造塔内容的丰富，功德思想的至尊，...小品 般若波罗蜜经》与“大品”的观点相同，认为供养舍利塔的功德不及读诵书写般若经卷。［21］《维摩经》对供养塔的观点与《般若经》同。［22］深入经藏，智慧如海 ，有了般若智慧，就不受生死轮回，得到...
妙 安
|佛学论文|因明|五明|
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